问：十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

师父：这一念、十念，是一个意思。它不是指众生念佛多少，而是指佛救度众生心之急切。“念佛众生摄取不舍”，他救度众生的愿心是真实不虚的。

看见孩子掉在水里，父母即刻就会把他救起来，不会要求孩子喊多少声妈妈，才来救你。我们念佛也是这样，念佛当下就获得弥陀慈悲援手救度。人生最大的幸福，就是得到解脱。南无阿弥陀佛让我们在一切恐惧中得到安心，得到安乐。你会觉得：哦，这个人是阿弥陀佛要救度的，那个人也是阿弥陀佛要救度的；这个人是念佛人，那个人也是念佛人。以前你看到的，也许会觉得都是怨亲债主，心里有种种不如意：哎呦，我要念佛了，你们不要打扰我；我要闭关了，你们别来找我了；我要吃素了，要和你们分锅烧菜了等等等等。

真正的安心，是佛给予我们的名号南无阿弥陀佛。一念、十念都获得弥陀本愿名号南无阿弥陀佛摄取不舍。

如果你把心安在吃素、安在闭关上，都是异安心。这些都是虚妄的、不真实的东西，可是众生就是不肯放下这些，可你从这里得不到解脱啊！佛讲法有真实、有方便，有了义的、有不了义的。佛都说了，要依了义，不依不了义。我们要依止真实的，要不然你会觉得，都是佛说的，我都要兼顾。本身不是真实的、不是往生净土正业，你依靠了，你会失去往生净土的因缘。往生净土要依靠阿弥陀佛四十八愿，释迦牟尼佛就是要让我们一心依靠南无阿弥陀佛，一向专念南无阿弥陀佛，发愿往生极乐净土。一心，就是没有二心么。你老是抱着随缘杂善，就很难往生。善导大师也说了：“随缘杂善恐难生，故使如来选要法，教念弥陀专复专。”

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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