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我一直在诵《无量寿经》。《阿弥陀经》、《观经》没学过,要不要学习?
添加时间:2023-11-24 09:06:15   作者:常敏法师   点击:3572

    问:我一直在诵《无量寿经》。《阿弥陀经》、《观经》没学过,要不要学习?
 

    常敏法师:《阿弥陀经》、《观经》都是阐述名号的功德,以名号来救度众生。

   《佛说阿弥陀经》云:彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。阿弥陀佛的光明照耀十方世界,就是要救度十方众生;他救度十方众生是没有障碍的。所以,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。闻名之时,光明名号就住持在我们心中,所以我们才会欢喜信受,领纳于心中,不变异不散坏,若一日,若七日,于一切时,佛都会慈悲加佑,令心不乱;舍命时,阿弥陀佛与诸圣众现其人前,于一念顷,就往生西方净土。

   《观经》也是这样,若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。虽然佛说了定散二门,十方诸佛之教法,佛唯赞叹念佛人是芬陀利华。从这里就不难看出,极乐莲花开在念佛人心中,当我们念佛时,阿弥陀佛的无上功德就已赐予我们。我们念佛就具足了无上功德。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友。当坐道场,生诸佛家。就是如同释迦牟尼佛一样,于菩提树下成佛。

    从这里我们可以知道,《阿弥陀经》、《观经》都是阐述名号的功德,但《佛说无量寿经》,是讲了阿弥陀佛四十八愿,阐述名号生起的本末,告诉我们这句名号是怎么来的。这部大经把阿弥陀佛的慈悲愿心,他的本愿功德讲清楚了,让我们明了,阿弥陀佛是以名号来摄受众生,以念佛来摄受众生的。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。这就是《阿弥陀经》、《观经》所阐述的往生的正行。

    往生的正行是什么?就是闻说阿弥陀佛,执持名号,也就是一向专念南无阿弥陀佛。《无量寿经》把名号的来源,阿弥陀佛的愿心,名号的功德利益给我们讲得清清楚楚,虽然我们没有学习《观经》、《阿弥陀经》,但我们每周在佛堂读诵《佛说无量寿经》就很好了,而且《佛说无量寿经》也给我们阐述了名号功德:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。

 

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