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我们念佛的同时,去受菩萨戒,做其他善行,这样是不是往生就有更多的把握?
添加时间:2023-09-03 16:37:42   作者:常敏法师   点击:4233

    问:我们念佛的同时,去受菩萨戒,做其他善行,这样是不是往生就有更多的把握?


    常敏法师:在此娑婆世界,人有三辈九品的差别。上辈人指出家人,他们能舍家弃欲,修诸功德。但他要往生西方净土,也要发菩提心,一向专念南无阿弥陀佛,愿生西方极乐世界,他才能往生净土。中辈人虽不能出家,但他会修诸功德,如供养三宝,建立塔像等种种善行。这样的人要往生净土,也是发菩提心,一向专念南无阿弥陀佛,愿往生西方净土。而下辈的人是个恶人,他没有善根去受持善法,还继续造恶业。但这些人要往生净土,以至诚心称念南无阿弥陀佛,具足十声,灭无量劫罪业,也一样往生西方极乐世界。

    佛在经中告诉我们,不论我们是上辈、中辈、还是下辈,要往生西方极乐净土,都是依靠弥陀本愿力,一向专念南无阿弥陀佛。也就是说,一向专念南无阿弥陀佛,才是往生西方极乐世界的正行,南无阿弥陀佛名号才是往生的正定之业。往生净土后,大家都是一样的。我们现在虽然有三辈九品之间的差别,如昙鸾祖师说:而愿往生者,本则三三之品,今无一二之殊。亦如淄渑一味,焉可思议!不管是淄水,还是渑水,流入大海全成一味。所以南无阿弥陀佛六字名号才是往生的正定之业。不是因为我们的善多,善行殊胜,而成往生的因缘;也不是我们的恶有多么深重,而成为往生的因缘。往生净土不凭这些。我们能往生西方极乐世界报土,就是一向专念南无阿弥陀佛,依佛本愿力往生净土。

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