问：我念佛有时很欢喜，有时很烦恼，最担心的就是最后一口气喘不过来的时候不能往生怎么办。

    常敏法师：你不想往生也得跟着阿弥陀佛走。我们念佛就是欢喜的时候念南无阿弥陀佛，烦恼的时候也念南无阿弥陀佛。不论我们什么状态，什么时候念佛，都是南无阿弥陀佛在救度我们；我们念佛的时候，已经得到救度了，佛已经让我们获得往生大利益。临命终时，即使说不出话来，跟往生是没有关系的。往生是我们这颗无明烦恼的心得到阿弥陀佛的慈悲救度。阿弥陀佛是怎么来救度我们无明的心呢？他就是以六字名号来救度众生的。当我们闻名念佛的时候，我们这个烦恼的心就被弥陀无碍光明摄取不舍，就得到救度。

    念佛跟你身体状况是没有关系的，平时身体好，你会念佛；身体不好，也还是可以念佛，对不对？如果临命终时，你一口气上不来，是这个肉身机能坏掉了，这个肉体本来是四大合和的产物，是业障的产物。佛又不要你这个肉体往生，佛是要救度我们痛苦的心灵往生西方极乐世界。我们一口气不来，就离开这个娑婆世界往生净土了。至于家里人怎么处理后事，也和你往生没有关系了。所以，你不用担心最后能不能往生，现在念佛，就被弥陀摄取不舍，往生已经确定下来。

    往生的依凭是什么？怎么来证明我们获得往生呢？往生的依凭就是南无阿弥陀佛六字名号，往生的证明就是南无阿弥陀佛六字名号。至于你怎么死和往生没有关系，你好死就好死，恶死就恶死，正念死就正念死，横死就横死，无记死就无记死，生病死就生病死。乃至十念，往生大事已经成办，南无阿弥陀佛名号就已经成为我们新的生命。南无阿弥陀佛就是我的父母，是我们的法身父母。这个法身父母和我们是一体的，我们和阿弥陀佛的关系是生命共同体。没有前后，我们和阿弥陀佛是母子关系，是生命共同体。

    其实现在也是同一体，没有差别的，没有两个，南无阿弥陀佛就已经成为我们的新生命，南无阿弥陀佛名号就是我们的无上功德。虽然我们是凡夫身，阿弥陀佛是金色之身，还有差别相，但是生命共同体是没有差别的。我们共同拥有清净法身阿弥陀佛，共同拥有一个极乐世界，只是没有彰显而已。这是因为我们在娑婆世界，这种功德显示不出来。就像现金和银行卡，有差别吗？里面金额同样是一个亿，没有差别嘛。我们和阿弥陀佛也是这样，阿弥陀佛把成佛的功德给予我们，而我们拥有的是银行卡，没有领出来，没有显示出来这么多钱，但是其价值是一样的。虽然我们是凡夫，但是我们心中有阿弥陀佛，南无阿弥陀佛也是我们的名号，也是我们的生命啊，你还有什么好担心的呢？

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