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“唯除五逆、诽谤正法”,使众生知五逆之罪人被嫌弃,此等众生,是否不能往生?
添加时间:2014-01-15 23:11:26   作者:常敏法师   点击:5325

    问: “唯除五逆、诽谤正法”,使众生知五逆之罪人被嫌弃,此等众生,是否不能往生?

    常敏法师:五逆之罪人被嫌弃,而谤法之罪甚重。显示此二罪之重。而法藏比丘,正是为这样的贫苦众生,超发四十八大愿,救拔其出离苦海。《佛说无量寿经》言:“我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。”什么是贫苦众生呢?就是罪业深重之众生,就是五逆谤法的众生。“若我成佛,十方众生”,法藏比丘立誓要救度十方众生,包含五逆谤法众生。只是在十八愿后说:“唯除五逆,诽谤正法”,表明此是法藏比丘要救度的众生,这种众生,正是他要救度的正机。法藏比丘的誓言,正是为我们这样的罪业深重的众生而发,兼带十方一切众生。南无阿弥陀佛!

    世尊在《观无量寿经》说往生者有三辈九品:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言,汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前。如一念顷,即得往生极乐世界。”

    五逆十恶,具诸不善,如此愚人,南无阿弥陀佛大悲愿心都不忍舍去,具足十念,称南无阿弥陀佛,一样获得南无阿弥陀佛慈悲救度,往生净土。南无阿弥陀佛威神功德不可思议,可知,十方一切众生念佛,都能获得南无阿弥陀佛摄取不舍之利益。


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