名号是自己主动而来，不是我们念出来的吗？

    居士：名号是自己主动而来，不是我们念出来的吗？

    常敏法师：能念出南无阿弥陀佛，是因为佛无碍光明的催促。佛的光明照耀我们的身心，我们触其光明名号的时候，就是乃至一念，这就是一心。而一心在我们心中表现出来的是什么呢？——愿往生阿弥陀佛极乐净土。在耳朵听闻的就是南无阿弥陀佛，在口业就是称名，在身业就是礼拜阿弥陀佛等五种正行。我们触其光明，身心柔软，在口业自然会念佛。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。佛的光明和名号是一体的，不是两个，就像太阳的光明和温暖是一体的。离开名号，谈什么念佛？离开名号，谈什么信心？

    信心也好，称名也好，都是来自于弥陀本愿名号的恩德。闻，来自于彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。闻说阿弥陀佛，才会信心欢喜。是佛的光明照耀，我们才听闻到，我们的六根才感受到彼佛不可思议的威神力。

    居士：听师父讲，我明白了。不然我老是在想怎么去“闻”？

    常敏法师：自己去想，就已经错过了。都是来自于佛恩，否则你自己从哪里闻？

    居士：光明来了，名号来了，我念佛了。

    常敏法师：对，你想想，阿弥陀佛等我们十劫了，如果我们能回心念佛，早就回极乐净土了。

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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