作者：西源 点击 : 325
1.莲友：在龙泉寺念佛，一次师父来晚了，站在门口合十的样子，那种恭敬心，是从骨子里发出来的。我也非常非常想有那种恭敬心，可我做不到。师父，怎么才能学到您哪怕十分之一也好啊！
师父：念佛迟到了么，还好意思？肯定不好意思见阿弥陀佛。我来晚了，你们都先进弥陀殿，亲近阿弥陀佛了，我这么晚去。
莲友：如果我们来晚了，进去就像做贼似地。
师父：那也是一种心态啊。迟到不好意思，静悄悄地进去也没关系，也是一种虔诚心么。来到龙泉寺，来到阿弥陀佛身边，都是与佛的缘分，都是被阿弥陀佛无碍光所摄取来念佛的，都是佛的恩德。
2.师父昨天在yy讲堂里，我问师父，什么时候来苏州。听到师父笑了一声，说：为什么不问什么时候往净土。吓了我们一跳。
3.念着佛，就不要怀疑佛的能力。有人说：学佛要遇大师。师父听后说：天人师不就是南无阿弥陀佛吗？遇到了还不知道。
4.最近一次去龙泉寺，得知寺院里那只漂亮的大公鸡已经往生了。想到五月份去寺院时，那只鸡还在。它，披着一身金红色的羽毛，神气活现地走东走西，在弥陀殿，我们上早晚课念佛时，总能看到它和一只小狗，在大殿外面驻足聆听南无阿弥陀佛名号。记得那次我问师父，这鸡能往生报土吗？师父回答：你都能生报土，为什么它不能？
5.春天，我们在龙泉寺念佛，晚饭后在客厅听师父讲法，和深圳莲友交流，很是受益。
深圳莲友善音说的很生动：学净土法门，你落在法上，就是活的，你会觉得温暖，南无阿弥陀佛名号温暖、生动；落到机上，就死板板的一块，没了活力。师父说：是啊，心在法上、心系弥陀，就是在享受弥陀恩德么！
我们学三年，才有点体会，善音才十多天，就能锲入名号功德，也真是不可思议。师父说：这是她的佛缘。
6.有莲友请教师父：“回向文是什么？”师父说：南无阿弥陀佛就是回向。一会，师父又说：给你一段回向文，要吗？“感恩师父，要。”
我们也两眼盯着屏幕，看师父打什么妙语出来。一道光来了：
我建超世愿，必至无上道，
斯愿不满足，誓不成等觉。
我于无量劫，不为大施主，
普济诸贫苦，誓不成等觉。
我至成佛道，名声超十方，
究竟有不闻，誓不成等觉。
师父又贴了两句：读一读南无阿弥陀佛的回向文，这利益真的不可思议。这回向文，够我们受用了，信心欢喜信受啊。这是南无阿弥陀佛无上功德回向我们每一位众生。
7.师父，我们要发四弘誓愿吗?
师父：对凡夫来讲，那是虚愿，因为你发的愿心，从有漏心生，不真实。凡夫能做到的，就是一心归命无碍光如来，顺佛意的，能让我们获得往生大利益。等我们往生到极乐世界，再披弘誓铠，乘愿再来，行普贤之德，去十方世界，广度众生，那时，你发四弘誓愿就能满愿了，你也有能力去度化众生。
8.老实念佛是一种境界。师父说：学习佛法要发心往生净土，追求无上正等正觉。经常诵《佛说无量寿经》，听闻弥陀本愿，你就能不知不觉地被佛力所牵，走进佛心。信心渐渐建立起来，心安无上佛道，心安弥陀，自然念兹在兹念佛了。而真诚的念佛，师父说：只有体会佛心才会真诚报佛恩，自信教人信。
9.师父啊，您有念佛境界吗？能不能讲给我们听听？
师父回答：南无阿弥陀佛相伴一生。
师父的回答，玄妙吗？高深吗？一点也不，好像很平常啊。但，你我有吗？
10.有莲友问：心有没有归宿自己是应该知道的吧！所以自己有没有落实往生，也只有自己知道。师父，对不对？
师父：是啊！往生之事，是弥陀救度我们，令我们安住念佛之道。有没有安心，有没有信心，只有弥陀与当事人知道，外人怎么可能评论呢？
11.师父：信心就是如来、就是佛性、就是法性，极乐世界是法性、清净无为涅槃界。此法性力量会牵引我们，对于凡夫、对于十方众生，示现出来的就是弥陀本愿力。经中说：“彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来，但以酬愿度生，现在西方，去阎浮提百千俱胝那由他佛刹，有世界名曰极乐。法藏成佛，号阿弥陀。成佛以来，于今十劫，今现在说法，有无量无数菩萨声闻之众恭敬围绕。”佛本清净无为，只因往昔发愿救众生出离生死苦海，给予众生快乐，以无缘大慈、同体大悲愿心，显现极乐净土，发四十八愿，以此誓愿力自然会牵引众生、摄受众生出离娑婆世界，往生极乐。佛以慈悲心，应娑婆众生的机，来救度众生往生净土。极乐世界，十方众生的皈依处，也是释迦佛出世之本怀，佛以种种善巧方便，把我们引到净土法门弥陀大愿海中来。
签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华