作者：西源 点击 : 351
1.小善庆八岁时，非常好乐佛法。见到师父时，她恭恭敬敬地合掌向师父问了很多问题。有个问题我印象深刻。她问：师父，我打坐时，有时心里很空，有时会有事情。
师父答：心里怎么会空呢？心里有事情很正常啊，我们是凡夫呀！心中念佛，心里有南无阿弥陀佛，令人清净。师父回答的真好！听了很受用，所以要记录下来。这是莲友善足说的，善足是善庆的外婆。
2.师父：乃至一念、十念往生净土，有佛的无上功德在里面，有佛本愿的力量、有佛大悲心在里面成就。
3.师父：乃至一念显示佛救度众生之心急切，此心从来没有间断过。我们信心、欢喜、信受弥陀救度，乃至一念念佛时就得救了。他力信心的显示，都是佛心慈悲救度的展示。心中每句佛号都是佛对我们的摄取不舍。
4.有莲友说，念佛身体好了，念佛显得年轻了。
师父说：念佛，色力也会增长。最主要的是要知道，念佛是佛在救度我们往生。
5.在佛堂里，师父对我们说：要常随佛学。好好学习，天天向上。
哈哈哈，大家都笑了。
6.师父：凡夫的信心是会变异的，把名号当做修行过程，在名号外找信心。不知道名号是实相身、为物身，此心是不会变异的。不管什么时候，名号始终在那儿。以为通过念佛得到什么信心，是不知道南无阿弥陀佛就是信心。
7.看过一些现代弘扬净土真宗的说法，即：一定要获信才能往生，我就这一事问了师父。
师父回答：本愿名号正定业，至心信乐愿为因。亲鸾大师明确指出名号是往生的正定业，是佛真实、真诚慈悲愿心所成就。众生疑惑，不懂佛心，以自己的计度心去筹量，你怎么能真正感受到弥陀慈悲心呢？佛心者，大悲心是，无缘大慈，摄诸众生。你念佛不能得到佛悲心的救度，那南无阿弥陀佛誓愿不是被你破了吗?
师父又说了一句：“至心、信乐，欲生我国|”三心就是佛愿心，三心是一体的，誓愿所成就的是南无阿弥陀佛。今天，我们能听闻南无阿弥陀佛名号，蒙其摄受。
8.师父：法藏菩萨把成佛的实相作为信心，以佛果南无阿弥陀佛名号作为众生往生的信心。
9.师父，那我们需要三愿转入吗?
师父：凡夫众生不是三愿转入的机。大智慧和大善根，那是圣贤修行所成，那是像法时期的修法。末法时期不行了，白法隐没，斗诤坚固。
亲鸾大师谈到的信心，其信心就是开显阿弥陀佛的真实心，真实心就是名号。《佛说大成无量寿庄严经》说：“若我成佛道，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品。”
10.师父：往生的信心是南无阿弥陀佛本愿名号决定的。
听师父这么说，我们的信心不知不觉被决定了。真不可思议！
签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华