作者：西源 点击 : 99
1.师父今晚要回寺院了，下午来了不少人送师父，顺便蹭顿饭吃。厨房里是热火朝天，佛号声夹着炒菜声，几位师兄忙得欢。其余的就围着师父听开示。夕阳透过树隙，洒落在师父身上，我们心里都是暖融融的。和师父在一起念佛，生活真的很美好!
2.善开自言自语地说：念佛是多么尊贵啊!
师父接口说：你念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛就是我们的名字了。
3.我们已是极乐之嘉宾，可烦恼还不断。
师父：凡夫众生，是烦恼成就，南无阿弥陀佛正是为我们这样的人而来，不断烦恼得涅槃分。众生闻南无阿弥陀佛名号，信心欢喜，乃至一念之时，即时就获得往生之利益，住不退转，已成极乐之嘉宾。命终之时，阿弥陀佛就接引我们往生净土，他以无碍光明，横截众生五恶道，恶道自然闭。其佛本愿力，放光摄受，自然牵引我们往生净土。
4.师父，三皈依很好，可我很怕自己做不到。一莲友是个小姑娘，很诚实地向师父禀告。
师父真的慈悲，用柔柔的声音回答说：我们在外面流浪的太久了，内心无明黑暗，怕回家了。我们都是这样的。阿弥陀佛就说：我来救你好了。阿弥陀佛因此以他的大悲愿心，成就了万德弘名南无阿弥陀佛，以光明名号遍照十方，我们在称念的当下，就被弥陀摄取不舍，就完成了我们的皈依、归命，我们念佛时，就得到阿弥陀佛救度了。
唉，听师父这么讲，能不感恩阿弥陀佛吗？铁石心肠都会被融化啊!
5.讲到五浊恶世，互为侵害。弘法该怎样弘？师父显得很轻松，说：只要把这法落实到众生心里就行了。众生业障重，阿弥陀佛的威神力厉害，彼佛光明，照十方国，救度十方众生，无所碍障。南无阿弥陀佛的慈悲在贫苦众生中最能彰显。“但有众生，即有法。”不一定非要有大道场，摆大讲坛。
6.师父：往生和“机”之行为没有关系，机上是用不上力的。阿弥陀佛是慈悲力量，你的善恶业是阻挡不了的。你是法身大士，或者你是个罪业深重的贫苦众生，都是被阿弥陀佛慈悲力量牵引过去的。我也是没办法啊，被阿弥陀佛名号摄受过去。
师徒都安静了一会，夕阳洒下的亮点在绿叶间跳动。我问：那圣道门和往生没关系?
师父很诧异地看了我一眼，说：这本身就不是圣道门啊!
真的佩服师父的纯。师父就是块名号之碑!
7.一新莲友问：我听某法师说，平时念佛是练兵，临终是上战场，师父您认为呢?
师父：净土经文里有这说法吗？这是法师的个人见解。阿弥陀佛到底是要救我们什么呢？我们要弄清楚。
喔。莲友似懂非懂，望着师父。
师父品了口茶，解释道：色身是假的，佛是救度我们的心灵，南无阿弥陀佛无碍光明，破除众生无明黑暗之心，他要救度我们这颗无明烦恼的心，令其得到安心立命。身体有生死的那一刻，身体与往生是没有关系的。当我们无明黑暗心中升起南无阿弥陀佛光明名号那一刻，就得救了，就已获得往生了。往生是指心灵得救，光明名号南无阿弥陀佛照耀在无明黑暗烦恼心中，如污泥生出清净白莲华一样，获得往生大利。往生不是指死，而是当下心灵获得弥陀慈悲救度。
此时提问的莲友脸上笑开了花。其他的人用力拍手。念佛时就是往生时。师父这句话，是百听不厌，越听越想听。每次听，都是一次往生。
8.“把自己关在家里也无法静下来。很正常，你是凡夫嚒！”师父对一位曾在家打坐念佛受惊吓的莲友说。“博地凡夫没有智慧，没有福德因缘出离苦海，南无阿弥陀佛早就知道我们是什么样的人了，他就是为我们而来的。”
9.善导大师为何说“自信教人信，难中转更难”啊?
师父：众生对净土法门起信很难。对佛的大悲愿力救度的教法，要生起信心不容易。因为众生都是以自我为中心的，要靠自己的行为来决定往生，无法测度佛智与慈悲。所以佛说净土法门是“二乘非所测，唯佛独明了”。
“可我们觉得不难啊，你看我们这几十号人，不都信了吗？”我忍不住插了一句嘴。
师父：那是往昔的因缘成熟了，对此法生起了信心。不能信的，经文里说了嚒，是从三恶道来的。
10.见到佛的一定能往生吗？有不少同修有此感应，所以是个很重要的问题。师父回答时，大家都洗耳恭听。
师父：大家学佛，是有很多感应，见到佛不想走的人也有啊。往生依凭唯有南无阿弥陀佛名号。南无阿弥陀佛名号那是佛的悲心切愿。只是我们业障深重，见不到佛相好光明功德。但我们称念名号南无阿弥陀佛时，佛的无上功德已住在我们心中了。
11.师父：不少同修都会不知不觉地念佛了，这是佛主动来救我们的。念佛是佛愿心发起救度众生的，以光明名号摄取众生。
12.奶奶都爱孙子。善香很高兴地对师父说：我的小孙子，每天都念佛，还跟着我回向，那是小孩的好奇心呢？还是他懂了?
师父：佛缘成熟，阿弥陀佛的功德平等施一切。师父又补充说道：都不是自己发起愿往生心的。西方净土你都没见过，你怎么发起想往生的心?都是佛的力量么。在《佛说无量寿经》中我们看到：阿弥陀佛的光明在我们本师身上影畅表里，同样弥陀光明，也会照耀我们，在我们的身心中大放光明，令我们信心欢喜而念佛。佛的信心名号流入在我们心中，就成了我们的往生信心。
一莲友听到此，兴奋地说：那我们能信，也是与佛的因缘成熟了吧!
师父说：是啊，闻名后，南无阿弥陀佛名号就是我们的生命共同体，名号既然在我们心中生起，那就是我们的了。南无阿弥陀佛就是我们心中的佛。
真是太珍贵的法门、太珍贵的开示啊!
13.师父：大势至菩萨念佛成佛不稀罕，我们这些凡夫念佛成佛才是稀奇。所以十方诸佛都赞叹我们为“善男子，善女人，称为人中芬陀利花”。凡夫众生，念佛往生。三界不系，六道不牵，凡夫不断烦恼得涅槃，焉可思议!
14.问：我诵经时，开头总要说一句：佛菩萨加持我，让我诵得好一点。师父，这样可以吗?
“可以啊。你有什么话，都可以跟阿弥陀佛说的。”师父笑眯眯地望着老菩萨，像慈祥的长者；而老菩萨满意地拍了下手，像幼童。
15.善养很孝顺，希望妈妈也能往生。就问师父：“我妈妈不太信，可我念佛，她也会一起念，可以吗？”
师父：南无阿弥陀佛大悲愿心，平等施一切，救度十方众生。信仰或不信仰佛教的，弥陀都以慈悲心，平等救度我们。我们许多人得救了都不知道。法照禅师《五会法事赞》云:“彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来，不简贫穷将富贵，不简下智与高才，不简多闻持净戒，不简破戒罪根深，但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。”
问：那我们的往生只有佛知道了?
师父：是啊！我们与佛知道。
(后记：善养妈妈已经往生十年了，往生前几天我们去医院探望过。以下是当时的记录：她妈妈病的很重，我们去探望时，舌头已经大了，但还会笑眯眯地念南无阿弥陀佛给我们听。善养告诉我们：前天半夜里，我听到妈妈咯咯笑的声音，我忙起来问她是怎么回事？老母亲告诉她：“真好，苏州有机场了，是直飞极乐世界的。”我们听了，真是为她妈妈高兴。也感叹这法门不可思议。)
16.谈起临命终的话题，师父开示说：命终害怕是很正常的，这是无始劫来的习气。你看现在外面传说有什么灾难，许多人都在想怎样逃避，留在此世间，都不想往生了。所以，人发起的信心是靠不住的。而信心欢喜的念佛人，在命终时，阿弥陀佛会现前，与诸圣众，手持金台来接引我们，于一念顷，生极乐国，众生的业力是障碍不了的。
17.我曾问过师父：为什么我们的家属们都会念佛了？师父说：因为你们念佛了，在家念佛、拜佛，他们听到了，也看到了。而且你们也一直在劝他们吧，多多少少也会给他们讲念佛的道理。这样，佛缘也渐渐成熟，佛的金刚种子就种下去了。
18.师父：佛以酬愿，从慈悲心中，示现了四十八愿度众生。这是佛从慈悲角度，应娑婆众生的机，来救度众生到彼岸。这是十方众生的皈依处，也是释迦佛出世之本怀。其他法门是引桥，以种种善巧方便，把我们引到净土门的桥。
19.师父：佛的慈悲是无处不在的，心中有佛、念佛，佛就摄受我们，和我们在一起。
20.有人问师父，早上起来，是不是要洗漱完才可以念佛？师父说：小孩子早上醒来，一睁眼就喊妈妈，难道不可以吗？需要先洗漱吗？