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《往生论注》讲话(三十一)
添加时间:2019-12-17 09:38:53   作者:常敏法师   点击:1272

   【又言积习成性,指法藏菩萨集诸波罗蜜积习所成。】
    性,又说积习成性。极乐净土是由法藏菩萨聚集无量波罗蜜,不可思议兆载永劫修行,积聚无量无边功德所成。
   【亦言性者,是圣种性。序法藏菩萨于世自在王佛所,悟无生法忍,尔时位名圣种性。】
    也可以说,性者,是圣种性。当时,法藏菩萨就是圣种性菩萨。法藏菩萨在世自在王如来那里,已经悟得无生法忍这个真理。觉悟了诸法种种现象、相貌,没有什么真正的东西可以出生的。通达一切空无我的真实慧,悟无生法忍。这个时候,他的位置就属于圣种性菩萨位。
   【于是性中,发四十八大愿,修起此土,即曰安乐净土。】
    法藏菩萨就是处在圣种性这个位置上,发四十八大愿救度十方众生。于不可思议兆载永劫修行,建立起这个庄严净土,称为安乐净土。
   【是彼因所得。果中说因,故名为性。】
    由法藏菩萨发四十八愿这个因,成就了安乐净土这个果。果里面说因,他是从哪里来,从圣种性来赞叹他的庄严,所以称为性功德成就。
   【又言性是必然义,不改义。如海性一味,众流入者必为一味,海味不随彼改也。】
    性,是必然的意思,不改动、不变动的意思。就如大海水同一咸味,不论是长江水,还是黄河水,凡是大、小江河流入大海,必然成一个味道,海水的味道,不会随众水流入而改变。


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